monumenta.ch > Hieronymus > sectio 16 > sectio 173 > sbsMin.43.140v > sectio 75 > sectio 171 > sectio 17 > sectio 3 > sectio 4 > sectio 10 > csg68.363 > uwbM.p.th.f.68.219 > sectio 68 > sectio 25 > sectio 66 > sectio 102 > sectio 14 > habCod.Guelf.64Weiss..641 > sectio 23 > Orosius, De arbitrii libertate, 4. > sectio 51 > 'acanthis' in ' 9' > sectio 31 > sectio 21 > bnfGrec107.621 > sectio 1 > sectio 56 > sectio 3 > sectio 26 > sectio 27 > sectio 87 > sectio 28 > csg46.102 > sectio 62 > sectio 31 > sectio 124 > sectio 60 > sectio 9 > csg85.208 > sectio 55 > sectio 5 > sectio 20 > sectio 58 > sectio 13 > sectio 9 > sectio 23 > bnf5840.233 > sluMscr.Dresd.A.145.b.189 > habCod.Guelf.64Weiss..647 > bnf5920.168 > bsbClm6224.228 > sectio 138 > sectio 69 > csg85.200 > csg68.237 > sectio 3 > sectio 22 > 'Goliath' in ' 13' > sectio 75 > sectio 1 > sectio 23 > bnf6796A.105 > sectio 6 > sectio 29 > sectio 15 > sectio > sectio 17 > 5 > sectio 53 > sectio 9 > sectio 3 > sectio 6 > sectio 12 > sectio 30 > sectio 10 > zosPa32.257r > bnf6795.114 > bsbClm6436.46 > csg46.307 > sectio 78 > Plinius, Naturalis Historia, 9 > sectio 9 > cb101.1r > bsbClm6250.501 > uwbM.p.th.q.1a.145 > sectio 62 > sectio 18 > sectio 5 > Exodus, 14 > sectio 3 > sectio 63 > sectio 21 > sectio 21 > sectio 130 > sectio 22 > sectio 7 > sectio 1 > habCod.Guelf.64Weiss..646 > sectio 7 > bnf6796A.108 > sectio 10 > 20 > sectio 35 > sectio 94 > 8 > sectio 2 > sectio 12 > uldLIP7.207 > sectio 12 > bnf6795.123 > sectio 3 > sectio 78

Word Selection for Searching

Report an Error in this Sectio
Beda Venerabilis, In Lucae Evangelium Expositio, 3, 8, 78
Interrogavit autem illum Iesus dicens: Quod tibi nomen est? At ille dixit: Legio, quia intraverunt daemonia multa in eum. Non velut inscius nomen inquirit, sed ut confessa coram teste quam furens tolerabat , virtus curantis gratior emicaret. Sed et nostri temporis sacerdotes, qui per exorcismi gratiam daemones eiicere norunt, solent dicere patientes non aliter valere curari nisi quantum sapere possunt omne quod ab immundis spiritibus visu, auditu, gustu, tactu, et alio quolibet corporis vel animi sensu, vigilantes dormientesve pertulerint, confitendo patenter exponant.